У меня ощущение, что мы собираем паззл. Картинка, которого есть на коробке.Идеалтзированный образ казака-украинца, конкурирующий с иконами.
Сказания о казаке Мамае можно встретить среди народных легенд, переводов, прибауток. Но лучше всего его образ воспроизведен в народной живописи: в бархатном жупане, сафьяновых сапогах и синих шароварах; круглая выбритая голова с закрученным за ухо «оселедцем», длинные усы, черные брови, карие глаза, тонкий нос, румяные щеки — перед вами портрет красавца-молодца, которым он сложился в народном воображении.Казака Мамая на таких картинах всегда рисовали с кобзой, которая является символом певчей души народа. Конь на картине символизировал верность, дуб — силу духа. Часто на рисунках мы видим изображение копья с флажком, казацкого штофа и рюмки. Это были вещи, связанные со смертью казака, — копье ставили на месте захоронения, штоф и рюмку клали в могилу — они напоминали о мимолетности жизни и о казацкой судьбе, в которой угроза смерти в бою была повседневной реальностью.Такие картины рисовали на полотне, на стенах зданий, окнах, посуде, ульях и даже на дверях яркими, сочными красками часто с надписью: «Я казак Мамай, меня не трогай» (укр. «Я козак Мамай, мене не займай»). Это свидетельствовало о доброте, независимости и веселом нраве хозяев. Упомянутые рисунки, которые дошли до нашего времени, не только удачно украшали дом, но и рассказывали о вкусах и мировоззрении хозяев.
Предложение Юры по Сбору фокусировок- по результатам вчерашнего действия
Юра- Харт- западная оконечность Казацкой вольницы- восстановленное казачество,изображение казака Мамайя,это весточка оттуда
Третий напиток забвения Сирко-для будушего,Вихрь по указанию Духа Времени,Послание от Софии Аранта.
Артур-по поводу Запада-непонятно
Марк-ответ на вопрос Артура.
Нафиса-интерпретация -Запад-ветер свободы оттуда,с Востока- сила.Из центра-изливается направление Воли.
Сергей-звучит Святогор ,но не звучат противоборствующие ему силы.
-Ариман в пещере,Ариман+Люцифер,Люцифер-они отличаются между собой.ИХ образы помогут нам подойти к пониманию сил, идущих с запада, идущих с Востока.Это Важно для понимания Будущего.С точки зрения Софии-12 ть,Архаи тоже переходят тоже к 12 ному пространству.Связь -в образе Фауста.Архаи связаны с Кармой,на Западе находим то, что идёт как Суд. Как начало Судного Времени.Связь с третьей Сущностью-человек Востока-Адам Кадмон (это пространство Воли).Фауст=Карма=чувство.София небесная -пространство Мудрости (мысли).Эти плоскости 12 ны.Переживая Макро Человека-Макррокосм. Рождество-эти сферы разделены ,отдельны .Но связаны через переживание Христа.Это сложныйй образ-связан с Майданом.Связь с додекаэдром Камня Основы ,форма его запрещена минеральными законами.Но он есть- потому что идёт некий процесс ожидания - в этом процесск ожидания рождается эта форма-это же - на Майдане-это же- Ожидающая Культура.
Mark Gringols: Двигаясь от Овна через Тельца к БЛИЗНЕЦАМ, МЫ замечаем, что теперь перед нами двойственность. В эвритмическом жесте это выражено следующим образом: руки скрещены на груди, обе ноги твердо стоят на земле, носки немного внутрь, и вся поза выражает самоуверенность. Руки и ноги, воспринимаемые как симметричные, доминируют в этом жесте; они дают сознание «способности к деянию».
Ему соответствует звук «Н ». Когда мы произносим этот звук, мы делаем как бы легкий выдох, желая совершенно истечь в окружающую среду. Как эвритмический звуковой жест, «Н» имеет такое же действие самовыделения.
Лев
Здесь в природе мы видим процесс, который изображен в жесте «Т». В «пламенном воодушевлении» от сердца к периферии излучающиеся силы, когда мы образуем звук «Т», направляются обратно в тело и пронизывают нас теперь, излучаясь сверху вниз. Мы переживаем в этом превращение одухотворения в новую форму человеческого духа. Так же, как образование семени является как бы ответом Космоса на жертву излучившегося цветка, так и то, что посредством «Т»-жеста втекает в человеческое существо, мы можем рассматривать как вновь проявившее воодушевление в новой форме. Путь туда лежит через смерть. В этом явлении отражается как бы человеческое образование мыслей. Чтобы мочь мыслить, мы должны вчленить в себя процесс смерти. В особенности свободные, творческие мысли можем мы иметь только тогда, когда мы в исполненном силы восторге направим поток тепла от сердца к голове и, тем самым, откроемся чистым мировым мыслям, которые, схваченные мировым Я, сгустятся в образование мыслей
Sergei: Святогор, в славянской мифологии сын Рода, брат Сварога, а Сварожичи доводились ему племянниками. Его отец назван «темным», то есть слепым, ошибочно: Род изначален, вездесущ, всевидящ. Рожден же Святогор был для того, чтобы стоять на страже мира Яви и не пускать сюда темных чудищ из Нави. Вход туда находился у подножия столпа, на котором держалось небо. Сам же столп (или Мировое древо) находился в святых горах, откуда и происходит имя великана. Нелегкое это дело — стоять на границе Света и Тьмы. Другие великаны, Горынычи — Горыня, Дубыня и Усыня, — были рождены темным, слепым владыкой Вием из зависти и в противовес Святогору. Вий, отчасти знакомый нам по повести Гоголя, поставил трех своих сыновей стеречь выход из Нави, чтобы оттуда не могли сбежать души умерших. Так что, стоя по другую сторону границы, они были недругами Святогора.
Лиля-через познание человек Востока может развиться.В 3 ей культуре человек имел атавистическое ясновидение.Люди Украины переживают образы,оно дано.В пятой культуре - силы которые нужно преобразовать-развить имагинацию.Мышление через Я-надо развивать.Теперь он может Сам рисовать эти картины.Образы даны , как Силы которые есть у нас.Задача- протянуть эти силы в наше время.ПустьВолю -в Мышление.Без этого - не будет Жизнь.
- и тогда будет метаморфоза,как разбудить эти силы.
Ольга- какие это образы?
Лиля- его нужно создать Вместе.
Ольга Коваленко: Горыня, Дубиня, Усиня - стражи, не пускающие в явь.
Древо, соединяющее Явь и Навь.
Волевре мышление - ышление в дневном сознании.
Ткать образы из духовного опыта: своего и чужого
Из духовных законов. И в этом работа.
Sergei: http://godsbay.ru/slavs/svyatogor.html
испытывание образа ,по -научному,сверяние этого образа с другими.Через духовную науку.
Мыслить - волить. Воля переводится из действия в мышление.
Мышление разворачивается через идеи и понятия ( а не через образы).
Лиля: Волевое мышление - создает образы через понятия.
Жизнь станет явью, каждое понятие оживет.
Народы принесут: каждый свою часть в соответствии с народными сказками.
Ю: Имагинативное мышление? Воображение.
И понятия и образы могут бить живыми и мертвыми.
