Неделя 13-19 октября

     Сделаем дословный перевод, чтобы предельно точно перевести и понять все смыслы, которые всегда утрачиваются при стилизованном переводе:

«Я могу, во внутреннем заново оживая,
Почувствовать собственного существа просторы,
И преисполненные силами лучи мысли
Из мощи солнца души,
Загадки жизни разрешая,
Пожертвовать исполнение некоему желанию,
Ссудить надежде крылья, которые уже обездвижены».

Как обычно в медитации три части, только на этот раз не шесть, а семь строчек.  С первой частью – первыми двумя строчками – соотнесена звезда Форамен, со второй частью – следующими двумя строчками – соотнесены две звезды первой величины Спика и Арктур, с  третьей частью - последними тремя строчками – звезда Маркеб.

В дословном переводе получается очень сложный текст, который нужно расшифровать. В начале поймём, от чьего имени звучит эта медитация.

I

«Я могу, во внутреннем  оживая, прочувствовать собственного существа просторы».  По ходу кругооборота года духовное ядро человека  уже полностью возвращается из звездных далей, в которых оно пребывало летом, пересекает границы индивидуальной души и обнаруживает себя внутри благодаря тому, что она уже находится не в макрокосмосе, а в микрокосмосе. У нее есть силы индивидуального сознания, связанные с мышлением, привязанным к телу (именно это мышление, привязанное к телу, дает индивидуальное сознание). Мышление, не привязанное к телу – это воинство Михаила, мыслесущества из его свиты, которые также пересекли вместе с ним границы души и стали индивидуальным достоянием человека.

Теперь более подробно.

«Во внутреннем» - в индивидуальной душе. Почему «заново оживает»?  Это можно понять так, что если летом это духовное ядро человека находилось в макрокосмосе  и переживало все его необъятные просторы,  что в календаре души многократно употребляется как  Welten Weiten - «мировые просторы», то теперь, проснувшись внутри собственной души, это духовное ядро  с удивлением обнаруживает, что та же бескрайность присутствует и в микрокосмосе, что эти просторы совершенно не утрачены. Слово «заново» можно понимать так, что для пробужденной души это происходит каждый год осенью, но даже если это происходит впервые, то аналогичное переживание было летом в духовном мире. Когда духовное ядро, или я человека, в августовское время покидает космос, то оно утрачивает свое космическое  сознание, но еще не обретает свое индивидуальное сознание. И утратив,  после Михаэля оно оживает, только уже не в макрокосмических, а в микрокосмических просторах. 

Звезда Формамен стоит в корме корабля «Арго», окруженная туманностью по имени Замочная скважина. «Арго» плыл на поиски золотого руна. Если мы читаем звездные письмена, которые отражены в греческой мифологии, увязывая это, конечно, с современностью, то можно сказать, что золотое руно есть древнее предвосхищение  будущего агнца, его золотое одеяние символизирует Солнце, являющееся одеянием Христа. Важно, что эта звезда находится на корме корабля. Корма символизирует «полные закрома», запасы. Если на носу впередсмотрящий думает о том, как правильно плыть, то те, кто сидят на корме, думают о том, как обеспечить это путешествие, чтобы правильно плывя добраться до цели. Рядом туманность Замочная скважина. Как можно ее прочитать как космический символ? Это символ того, что нечто закрыто тайной, закрыто на замок, но остается маленький просвет, куда все же можно проникнуть. Как символ это так же можно понять и как врата в духовный мир, и замочная скважина сродни игольному ушку. Замочная скважина, ключом к которой является правильно развитая душа. Если душа несет рюкзак из прошлого, то она не пролезет в замочную скважину, будет неправильным ключом.

Переход  духовного ядра человека, его я, от имени которого звучит  медитация, как раз и есть переход через  замочную скважину из духовного мира в душу. В данном случае описывается не тот переход, который происходит при посвящении, а тот, который естественным образом переживается в ходе кругооборота года. Форамен, стоящий в корме корабля «Арго», говорит о том, что это Я приносит полные закрома  духовных переживаний из лета.

II

Во второй части медитации мы читаем, что Я находится в окружении «исполненных силами лучей мысли». Что это за образ? Отчасти имагинативно это образ  космического явления августовских метеоритов, содержащих метеоритное железо как субстанцию Михаила, субстанцию его мысли. Эти лучи мысли визуально  проявлены в августовском небе. Что же это за особые лучи мысли, которые становятся видимыми?  Есть такое народное предание, что увидев падающую звезду, августовский метеор, можно загадывать желание. Тайну этого странного предания мы можем найти в третьей части медитации, где как раз указывается, что можно ссудить исполнение некоему желанию, на которое надежды уже никакой не было. Почему же эти лучи мысли обладают такой волшебной силой?  Речь идет не только о метеорах, которые  являются внешним космическим имагинативным выражением, но и  о тех мощных обновленных мыслительных силах, которые после дня Михаила налично присутствуют в сознании человека. Более того, тут уточняется, что эти силы приходят из «мощи солнца души». В ходе кругооборота года, в это время в душу  кроме духовного ядра человека, человеческого духа,  и сонма мыслесуществ из макрокосмоса, возвращается также и  само духовное ядро мира, бывшее раньше Богом Солнца,  ныне ставшее Богом Земли, - Христос после Мистерии  Голгофы,   Солнце в душе каждого человека, его квинтэссенция. Если в душе человека  разгорается Солнце, то преисполненные  силами лучи мысли могут  обретать не только познающую, но творящую силу.

За это отвечают две звезды - Спика и Арктур. Арктур - звезда, находящаяся в правом колене Волопаса, дословно переводится «сторож медведя», сулит богатство, почести, великую славу,  ясность целей, успехи в мореходстве, благоволит путешественникам, дает силу добиваться в жизни больших успехов, но и устанавливать справедливость методом силы, является символом предприимчивости и энергичности. В описании Арктура мы видим прямо таки царские достоинства, которые проистекают из мощи Божественного присутствия в душе человека, если в душе  загорается Солнце, если духовная основа мира переживается внутри души. Это один род свойств этой звезды, второй род свойств связан  с успехами в мореходстве и  путешествиях. Мореходство и путешествия связаны с зодиакальным созвездием Рыб. Когда человечество в ходе эволюции  достигает определенной полноты своих внутренних плодов  на одном «участке», то тогда возникают торговля и  мореходство, чтобы  плоды перевезти через море в те земли, в которых совершенно другие плоды приняли столь же зрелый вид. Рыбы в древнем изображении – катамаран, судно, на котором эти плоды перевозили. Как оккультный символ Рыбы являются символом Христа.  Христос назывался королем рыб и рыбаков. Он собрал вокруг себя рыбаков и сказал: «Бросайте свои сети, Я вас сделаю ловцами человеков», и отправился с ними в путешествие по земле, в путешествие к духу.

Этому вторит и звезда Спика, альфа созвездия Девы. Она находится в снопе пшеницы, который держит  Дева. Как прочитывается в звездных письменах  символ Девы? Мы говорили, что Рыбы это  полнота жизненных подов, которые нужно перевезти за море. Дева - это достижение зрелости, сам факт созревшего урожая или созревшей души человека. В космических и сакральных  традициях Дева - это душа человека, которая должна родить божественного младенца. Мы снова здесь видим символы: звезда в снопе пшеницы, в эпицентре зрелого плода, который несет в руках Дева, это и есть божественный младенец, и есть Христос. Спика дает божественные качества: славу, богатство, дружелюбный характер  любовь к искусству и науке. Но если человек этим неправильно воспользуется, то свято место пусто не бывает, тогда в нем проявятся противоположные силы: безнравственное поведение, бездарный образ жизни, несправедливые поступки по отношению к тем, кто  обделен судьбой. Несправедливость к тем, кто обделен судьбой  это полная противоположность поведению Христа, который является повелителем кармы.

III

Итак, во второй части мы читаем, что из мощи  солнца души проистекают силами преисполненные лучи. Что же будет с ним происходить?  Дословно их можно пожертвовать для «разрешения загадок жизни». Их можно «ссудить во исполнение некоему желанию», которое в последней строчке  уже было без надежды, крылья его были обездвижены, силы на его исполнение были уже потрачены .

В третьей части мы встречаемся с очень странными глаголами, которые вроде бы здесь неуместны. Загадки жизни разрешая пожертвовать, исполнение некоему желанию ссудить  надежде, силы которой обездвижены, а значит потрачены. Эти три  слова - ключевые термины из духовной экономики, которые характеризуют три стадии хода денег. Здесь они идут в обратном порядке: текущие деньги тратятся, отложенные деньги ссужаются, и дарственные деньги жертвуются. Странно на первый взгляд, почему именно так, подобно деньгам, нужно поступать с лучами мысли. Но можно найти принципиально общее. Что такое лучи мысли,  лучи, идущие от Солнца? Фактически это есть ничто иное,  как субстанция золота. Солнечные лучи, как известно, и есть субстанция золота, точно так же как  лунный свет есть субстанция серебра.  Другие планеты не видимы, как эти два светила, но они тоже имеют субстанции одного из семи ключевых металлов. Субстанция золота духовно вошла в эволюцию человечества как основа субстанции мысли, а мысль как известно имеет субстанцию света и теснейшим образом связана с солнечными лучами. Но субстанция золота вошла в эволюцию, в культуру еще и  как основа финансов. Неслучайно не алмазы, не валовой национальный продукт, не общее количество земли, не количество полезных ресурсов, недр, капиталов, технологий, а именно золото являлось в течение столетий, если не тысячелетий, общим эквивалентом того, сколько валюты имеет право выпустить государство. Золото являлось основой  финансов.  В основе лежит алхимическая сила золота, которое визуализирует покупательную, ссужающую  или творящую силу денег, то есть те божественные качества, которые стоят за деньгами, и если эти божественные качества не используются, то это становится совершенно демонической силой. Поэтому  с лучами мысли, как потоками субстанции золота, идущей от Солнца на Землю, или от душевного солнца в мышление, чувство и волю человека, с ними можно распоряжаться так же, как распоряжаются с трехчленными деньгами .

«Загадки жизни разрешая» - здесь предстоит жертвовать, «исполнение некоему желанию»  - ссудить. Крылья, ресурсы надежды уже потрачены. Почему разрешение жизненных загадок связано с жертвой? Когда речь идет не об удовлетворении праздного любопытства, когда мышление направлено на подлинные мировые тайны, то это сакральный процесс, во время которого происходит космическое причастие. Есть несколько работ, в которых Р. Штайнер описывает познание как причастие. Причастие содержит в своей основе жертву. Если говорить макрокосмически, то в основе причастия лежит космическая жертва Христа. В основе индивидуального познания человека лежит его личная жертва. Человек не может так просто что-то узнать, разведать, разнюхать, это не называется познанием, это называется получением информации. Во время познания происходит жертвование, человек должен вложить себя в него. Если же смотреть более прозаически  на что тратит свои мыслительные силы подавляющее число людей на земле во время после «летней спячки», летних отпусков, то можно увидеть осеннее оживление, подъем деловой активности, когда конечно же не до разрешения мировых загадок, а мыслительные лучи тратятся на выживание и на достижение своих прагматических целей. И человек, занимающийся познанием, должен видеть тщету всех этих устремлений  и жертвовать эти лучи, лучи мысли  на жизненные загадки, приобщаясь к основам бытия. 

Итак, с этими мысленными лучами поступают трояко: ими жертвуют, их ссужают и , видимо, в прошлом они были потрачены. В каком смысле их ссужают? Что это за странное исполнение некоего желания. Чьего желания? Вся медитация говорится от имени я человека: «я могу во внутреннем вновь оживая», но это не низшее я – прагматическая личность человека, это его сущностное ядро, это его более высокое сознание. Так какое же у него сокровенное желание?  Если это Я в сознании человека то оживает, то умирает, является нестабильным, то по большому счету одним из ключевых смыслов для человека  является так развить свою душу, чтобы достичь так называемой непрерывности сознания.

Сознание посвященного таково, что он сознательно уходит в ночь, даже более того, он сознательно уходит в духовный мир, когда его жизненный путь заканчивается. Поэтому естественно, что желания истинного Я человека связаны не с мирскими прагматическими достижениями, а прежде всего с достижением непрерывности его сознания. Но как раз это сейчас является невозможным. Такой зрелости Я достигают только посвященные, и нельзя сказать, что это нормальное развитие Я современного человека. Это станет нормальным лишь в будущем. И все же благодаря концентрации мышления, концентрации этих лучей мысли, уровень сознания Я может быть качественно повышен, так, чтобы к Рождеству оно могло подняться на пол эволюционной ступени вверх. В ходе кругооборота года на Рождество возникает совершенно таинственная картина: все царства природы повышают свое сознание естественным образом на пол эволюционной ступени. Минералы становятся наполовину растениями, растения -наполовину животными, животные достигают наполовину человеческого сознания, а люди - наполовину ангельского сознания. И это происходит само собой. И когда мы читаем  волшебные рождественские сказки, в которых игрушки или подарки под елкой оживают, то в определенном смысле это не является грубой фантазией. Не то чтобы они начинают шевелиться и разговаривать, но сознание у них поднимается на целых пол эволюционной ступени выше. Если человек знает об этом, и собирается на Новый год не просто напиться и сходит с ума, а сесть в эту карусель, использовать лучи мысли, которые уже сегодня ему даны, и правильно их вложить, ссудить, чтобы вынуть их на Рождество, то становится понятным, что это за некое желание. Но что же произошло с надеждой?  Почему произошло обездвиживание? Я человека в течение многих кругооборотов года переживало, как оно естественным образом достигает более высокого сознания на Рождество, на все 12 священных ночей  между Рождеством и Крещением, и словно катается на чертовом колесе: то возносится вверх, то опускается вниз. Там, в верхней точке, кажется, что такая высота сознания будет всегда, а потом сознание начинает гаснуть. Когда это переживается много раз, то создается впечатление, что удержаться наверху невозможно. Естественное устремление Я к непрерывности сознания было тщетно потрачено в период между Рождеством и Пасхой на то, чтобы удержаться на вершине. Если не были сконцентрированы лучи мысли  естественные силы не могли помочь Я удержаться в этом высоком сознании, и душа не может в полном сознании прийти к Пасхе, и Пасха проходит на уровне подсознания. Можно говорить «Христос воскрес»,  целоваться, красить яйца, но все равно самое существенное ускользает, потому что душа, как и ученики  Христа, не может бодрственно это переживать и волей-неволей засыпает, она не  может сознательно пережить Воскресение. Ее естественные силы, отпущенные на это, исчерпаны.

Третьей части медитации соответствует звезда Маркеб. Это небольшая звезда на носу корабля «Арго».  Что собой символизирует нос корабля?  Нос указывает направление. Там действует путеводная звезда, которая  ведет к Золотому руну. Золотое руно – золотая шкура Агнца, или, по сути, для христианских мистерий это есть тело Христово. Маркеб - путеводная звезда к обретению тела Христова. Звезда Маркеб спрашивает, каким же образом человек может достигнуть тела Воскресения, которое напрямую связано с достижением непрерывности сознания, с преодолением смерти, потому что с точки зрения смерти и бессмертия, достижение непрерывности сознания это и есть достижение подлинного, настоящего бессмертия, в отличии от ухищрений темных посвященных, которые хотят запереть человеческое сознание в минеральном теле.  Маркебу свойственны набожность, широкие знания, просветительская работа, путешествия. Она дает склонность к служению тайному делу, тайной организации, связана с магией и оккультными науками. Путеводная звезда Маркеб связана с истинным Розенкрейцерством. Если эти качества не развиваются, то они вырождаются в свои противоположности, и тогда человека ждет беда: травля, столкновения, шантаж, преступные организации. Происходит это видимо потому, что человек стал видим для духовного мира, то есть в нем уже горит внутреннее солнце, но вместо того, чтобы двигаться к духовному миру, он завис между небом и землей и попал под удар. Вот что в совокупности говорят звезды.