Существует несколько версий легенды: голландская, английская, германская. Нас наиболее заинтересовала голландская версия. Она гласит, что в 1641 году голландский капитан Филипп Ван дер Деккен (или по некоторым версиям Ван Страатен) возвращался из Ост-Индии и вёз на борту молодую пару. Капитану приглянулась девушка; он убил её суженого, а ей сделал предложение стать его женой, но девушка выбросилась за борт. При попытке обогнуть мыс Доброй Надежды корабль попал в сильный шторм. Среди суеверных матросов началось недовольство, команда обратилась к капитану с просьбой причалить и переждать непогоду в какой-нибудь бухте. Но капитан застрелил зачинщика и нескольких недовольных, а затем поклялся костями своей матери, что никто из команды не сойдёт на берег до тех пор, пока они не обогнут мыс, даже если на это уйдёт вечность. Этим Ван дер Деккен, слывший страшным сквернословом и богохульником, прогневал Бога и навлёк на свой корабль проклятие. Так же известно, что когда «Летучий Голландец» приближается близко к другим кораблям, то можно разглядеть на его борту команду, которая пытается передать письма людям, которых уже давно нет в живых.
Образ корабля-призрака, носимого ветром, не имеющего возможности найти себе пристанища и покоя, явился во многом для нас разгадкой нашей родовой тайны.
Может сложиться впечатление, что мы шли к цели очень уж длинным путем. Но часто длинный путь является самым прямым и коротким, а короткий путь при всей своей соблазнительности часто приводит в тупик. Здесь вспоминается сцена из фильма «Сталкер», когда писатель, возмутившись поведением Сталкера, уличая его в том, что тот набивал себе цену, пытается пройти к комнате желаний самым коротким путём. Но некая неведомая сила остановила его движение. Дальше герои идут к комнате желаний длинным, кружным путём, который и оказывается единственно возможным в зоне.
История отношений молодой пары и капитана корабля, и последующие события из легенды навела нас на мысль, что это имеет самое непосредственное отношение к нашей родовой ситуации. Мы поняли, что это можно понимать буквально, без каких-либо комментариев и оговорок.
В 1914 году, мой прадед Ефим, воспылал любовью к девушке, у которой был жених, но не найдя ответных чувств с её стороны убивает её возлюбленного. Очень похоже, что эта драма произошла на берегу Днепра. Скорей всего там же рядом утопилась и эта девушка. Наверняка в этом же месте мой папа в возрасте семи лет был на волосок от смерти, когда тонул. История не вышла наружу, но стала достоянием нашего рода. Трудно сказать, кто именно из близкого окружения это знал. Возможно это были все старшие дети прадеда и его жена. Так же возможно, что свидетелем убийства был кто-то из детей. Старшему сыну прадеда Володе было тогда около 13-14 лет, он мог стать случайным свидетелем, и возможно невольным соучастником убийства. Последующая судьба Володи была довольно трагичной.
Скорей всего через какое-то время в семье произошёл конфликт, и кто-то из семьи потребовал покаяния и обнародования фактов убийства. Это можно олицетворить с бунтом команды на корабле. Прадед, человек волевой и не очень религиозный, как капитан Ван дер Деккен, нашёл свой метод воздействия.
Слова, которыми мой прадед усмирил семейный бунт можно отнести к проклятью собственного рода. Возможно, что он тоже поклялся костями своей матери, что значит, что он обернулся к родовому духу цыган, и сказал, что никто не сможет вынести наружу эту тайну, пока не будет на то его воли. Дальше он произносит некие слова, которые магически подействовали на усмирение рода. Но тем самым получается, что прадед сам того не желая, проклял не только свой род, но и себя.
Мы уже писали, что о личной жизни прадеда мало что известно. Но вполне возможно, что он был магом и человеком необычных способностей. Но трудно усомниться в том, что он был цыганом. Возможно, что он был найдёнышем, усыновлённым и принятым в семью. В принципе, не столь важно как он стал Селицким и как попал в другую семью. Известно, что цыгане проклинали той силой, которой когда-то прокляли их самих. И эта сила проклятья обращенного на свой род и на себя была очень мощная.
Вскоре умирают от тифа двое маленьких мальчиков: Аркадий и Николай. Потом дом начинают покидать один за другим члены семьи.
С этого времени семейный корабль стал призраком, который стало носить ветром по морям и океанам жизни, куда ему вздумается. Или же род стал кочующим по земле цыганским табором, который хаотично движется и не может обрести пристанище.
***
Многие факты нашего исследования показывали нам, что мы уже близки к развязке. Вся ситуация говорила, что столетний срок проклятья истекает. Еще январе этого года мы поняли, что ключевой датой для возможного расклятия может стать 18 марта. Ведь именно в этот день было семисотлетие со дня казни Жака де Молле и приора Норманского де Шарнэ. Чем ближе мы приближались к этой дате, тем становилось тяжелей, тем интенсивней мы работали и двигались к намеченной цели.
Сама имагинация легенды о «Летучем Голландце» пришла накануне даты казни. Мы это сильно пережили и замерли в ожидании дальнейшего. Мы понимали, что должен быть главный фактор освобождения от проклятия.
И вот пришло 18 марта. В России праздновали присоединение Крыма, и на всю страну несколько раз транслировали обращение В.В. Путина. Только вечером в повторе выступления мы услышали слова нашего президента, которые мы глубоко приняли на свой счёт: «После тяжелого, длительного, изнурительного плавания Крым и Севастополь возвращаются в родную гавань — в Россию, к родным берегам, в порт постоянной приписки». Это значило, что корабль нашего рода, который как призрак бороздил морские просторы, наконец причалил к берегу. И об этом было косвенно, только для нас, объявлено с высокой трибуны.
